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Il mondo come volontà e rappresentazione. Ediz. integrale - Arthur Schopenhauer - copertina
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Il mondo come volontà e rappresentazione. Ediz. integrale
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Il mondo come volontà e rappresentazione. Ediz. integrale - Arthur Schopenhauer - copertina

Descrizione


La comprensione metafisica del mondo è possibile, secondo Schopenhauer, non attraverso l'esperienza sensibile, giacché il fenomeno è pura apparenza o "rappresentazione", ma attraverso la "volontà", che consente di conoscere il noumeno. Una sorta di dualismo tra la dimensione di apparenza delle cose e la sostanza delle stesse: al fondo delle teorie di Schopenhauer risiede una vena di pessimismo, poiché l'uomo incessantemente tende alla conoscenza infinita, e subisce incessantemente la frustrazione di questo desiderio. La vita è solo una faticosa battaglia per l'esistenza, costellata di dolore e noia. L'arte e in particolare la musica - è il solo antidoto che consenta all'uomo di contemplare l'universale, seppure in maniera effimera. Introduzione di Marcella D'Abbiero.
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Dettagli

2015
Tascabile
16 aprile 2015
543 p., Rilegato
Die Welt als Wille und Vorstellung
9788854175020

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Recensioni: 5/5

Arthur Schopenhauer è il primo filosofo che mi ha dato una risposta soddisfacente ed esauriente su "Il perché dell'esistenza". Chi ha capito la cieca volontà nella natura, cioè la forza elementare della vita, capirà anche il senso dell'esistenza; e non solo il proprio, ma anche quello universale, cioè quello che riunisce tutto l'essere. Ma il capolavoro di Schopenhauer affascina non solo per il suo grandioso contenuto filosofico, ma anche per la sua particolarità linguistica, ricca di un patrimonio incommensurabile e di una eleganza stilistica, eseguendo i due pensieri principali "volontà e rappresentazione" fino all'evidenza perfetta. Infine vorrei solo dire: Schopenhauer è la miglior cosa che mi potesse accadere!

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Recensioni: 5/5

Arthur Schopenhauer è il primo filosofo che mi ha dato una risposta soddisfacente ed esauriente su "Il perché dell'esistenza". Chi ha capito la cieca volontà nella natura, cioè la forza elementare della vita, capirà anche il senso dell'esistenza; e non solo il proprio, ma anche quello universale, cioè quello che riunisce tutto l'essere. Ma il capolavoro di Schopenhauer affascina non solo per il suo grandioso contenuto filosofico, ma anche per la sua particolarità linguistica, ricca di un patrimonio incommensurabile e di una eleganza stilistica, eseguendo i due pensieri principali "volontà e rappresentazione" fino all'evidenza perfetta. Infine vorrei solo dire: Schopenhauer è davvero un must! Basta con gli stereotipi che lo vedono depresso e cinico: è un pensatore lucidissimo.

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Arthur Schopenhauer

1788, Danzica

Filosofo tedesco. Introdotto nei circoli letterari da Wieland e da Goethe, preparò per l'abilitazione in filosofia il saggio "Il mondo come volontà e rappresentazione" (1819) che discusse con Hegel, non senza contrasti. Dopo un deludente inizio di carriera accademica, si ritirò a Francoforte, dove rimase dal 1831 sino alla morte. Solo i "Parerga e paralipomena" (1851) destarono l'attenzione del pubblico e della critica. In quest'opera Schopenhauer sviluppò il suo raro talento letterario, riuscendo a illustrare con raffinata chiarezza ardui argomenti teoretici e mescolandone la trattazione a quella di temi legati al costume dell'epoca.

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